<h1>迎接时代 关注现实

本文摘要：这30多年来中国社会文化语境再次发生相当大的变化，但是四川美术学院一直是中国当代史上一个绕行不出的话题。我常常想要，此刻川美是一个什么样的形象？必需从内部和外部关照。从内部关照，川美原本形象很明晰，从抨击现实到乡土等等这是很明晰的，到现在多元化、模糊起来了。 从外部来看，中国几个最重要的美术院校有一种较为独特的形象，主导性的风格总是不存在的，今天川美或许鲜明性和主导型的东西不不存在了，但是并不意味著川美的文脉不不存在了，川美的发展变化才是是原本文脉上的扩展、伸延。

这30多年来中国社会文化语境再次发生相当大的变化，但是四川美术学院一直是中国当代史上一个绕行不出的话题。我常常想要，此刻川美是一个什么样的形象？必需从内部和外部关照。从内部关照，川美原本形象很明晰，从抨击现实到乡土等等这是很明晰的，到现在多元化、模糊起来了。

从外部来看，中国几个最重要的美术院校有一种较为独特的形象，主导性的风格总是不存在的，今天川美或许鲜明性和主导型的东西不不存在了，但是并不意味著川美的文脉不不存在了，川美的发展变化才是是原本文脉上的扩展、伸延。我指出川美的形象有4点是对中国美术教育和当代艺术史上很最重要的。第一，庆贺时代、注目现实的艺术态度。

从抨击现实到乡土、卡通一代、到都市人格、日常生活的图像化，只不过都跟中国整个文化社会的转型是完全一致的，今天中国社会变迁任何一个时段都在川美的创作中有一种回响。第二，权利生长的多元文化精神。凡是川美毕业生或者是在川美任教过的老师，他们最自豪的是说道川美基本品格是权利、多元文化。权利意味著任性，也是一种无所羁绊，也意味著活力、多元文化，这种性格有可能比建构一套几套教育理念、教育模式更加最重要。

一百多年前正是蔡元培的多元文化精神塑造成了北大，沦为今天中国教育史上的一种传说。川美的这种多元文化、权利感觉才是是最合适艺术家生长的一种氛围。

第三，传承与打破的激情。川美的创作有一种潜在的文脉，但是每次都有修正、校正和扩展。第四，川美现象收敛与单体的能量。

这是川美很独有的现象，当代艺术阵营里必不可少川美，因为有可能有盆地意志，对盆地意志的声浪才是导致川美人反感的打破精神。

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